অধ্যায় ১১৬: ত্রিলোক ও ষড়গতি

সবার দৃষ্টির সামনেই দেখা গেল, নুওয়া হাত বাড়াতেই শূন্যে হঠাৎ পাঁচটি উজ্জ্বল রঙের পাথর আবির্ভূত হলো। প্রতিটি পাথর থেকেই পঞ্চবর্ণের আভা বিচ্ছুরিত হচ্ছিল। এই পঞ্চবর্ণের পাথরগুলো নুওয়ার জন্মের সাথেই সৃষ্ট, যা অস্ত্র তৈরির কাজে ব্যবহৃত হয়।

পাথরগুলো নুওয়ার মাথার ওপর ঘুরপাক খেতে লাগল। নুওয়া মৃদুস্বরে বললেন, “যাও।” তাঁর আদেশের সাথে সাথেই পাথরগুলো আকাশের সেই বিশাল গহ্বরের দিকে ছুটে গেল। পাথরগুলোর নিরন্তর ঘূর্ণনে গহ্বরটি ধীরে ধীরে বন্ধ হয়ে গেল এবং আকাশ থেকে নিক্ষিপ্ত মহাকাশের জলপ্রপাতও থেমে গেল।

হঠাৎ নুওয়ার মুখ দিয়ে এক ঝলক রক্ত বেরিয়ে এল। এমনিতেই ফ্যাকাশে তাঁর মুখখানা কাগজের মতো সাদা হয়ে গেল।

“মালিক দিদি!” সিসি চিৎকার করে উঠল এবং দ্রুত নিচে নেমে এল।

“মালিক, হে মালিক...”

বিস্ময় আর উদ্বেগের আর্তনাদে পঞ্চবর্ণের দূতরাও নিচে ছুটে এল।

মু ইয়ান অস্ফুট স্বরে ঠোঁট নাড়ল, চোখ খোলার প্রাণান্তকর চেষ্টা করল সে।

নুওয়া মৃদু হেসে মাথা নাড়লেন। সিসি দ্রুত মু ইয়ানকে পরম যত্নে কোলে তুলে নিল এবং নুওয়ার দিকে তাকিয়ে জিজ্ঞেস করল, “মালিক দিদি, আপনি কেমন আছেন?”

নুওয়া হালকা হেসে বললেন, “সিসি, আমাদের আত্মা আহত হয়েছে, এখন আমাদের দীর্ঘ নিদ্রায় যেতে হবে। তোমাকে পঞ্চবর্ণের দূতদের নিয়ে মানবজগৎকে রক্ষা করতে হবে।”

সিসি চোখের জল মুছে প্রবলভাবে মাথা নাড়ল। নুওয়া পঞ্চবর্ণের দূতদের দিকে তাকিয়ে গম্ভীরভাবে বললেন, “তোমরা আমার আত্মা আর আমার ভাইয়ের দেহ পাহারা দেবে, বুঝেছ?”

দূতরা শ্রদ্ধার সাথে মাথা নত করে বলল, “জি মালিক!”

কাঁদতে থাকা সিসিকে দেখে নুওয়া কোমল স্বরে বললেন, “কেঁদো না সিসি, শীঘ্রই আমাদের আবার দেখা হবে।”

পরপর তিনটি আলোর রেখা দেখা দিল এবং ‘বুম’ শব্দে তিনটি পঞ্চবর্ণের পাথরের কফিন আবির্ভূত হলো—দুটি বড়, একটি ছোট। নুওয়া পাথরের কফিনে শুয়ে চোখ বন্ধ করলেন। একই সময়ে তাঁর শরীর থেকে একটি ছায়াময় অবয়ব বেরিয়ে এল। কফিন বন্ধ হয়ে গেল, নুওয়ার আত্মা অন্য একটি কফিনে শায়িত হলো। নুওয়ার দেহ বহনকারী কফিনটি আকাশের দিকে ছুটে গিয়ে অদৃশ্য হয়ে গেল।

মু ইয়ানকে সিসি ছোট কফিনটিতে শুইয়ে দিল। মু ইয়ানের ব্যথিত আত্মা শীতের রোদের মতো উষ্ণতা অনুভব করল এবং গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন হয়ে পড়ল।

কিছুক্ষণের মধ্যেই নুওয়া ও মু ইয়ান দীর্ঘ নিদ্রায় তলিয়ে গেলেন। এই মহাপ্রলয়ে অসংখ্য প্রাণ ঝরে গিয়েছিল, কেবল নুওয়ার প্রচেষ্টায় মানবজাতির অস্তিত্ব টিকে ছিল। এই যুদ্ধের ফলে পৃথিবীর আধ্যাত্মিক শক্তি বা ‘লিং ছি’ নিঃশেষ হয়ে যেতে লাগল। কালক্রমে সেই শক্তি উপরে উঠে স্বর্গ সৃষ্টি করল। স্বর্গ এক স্বতন্ত্র রাজ্যে পরিণত হলো। পৃথিবীর সাধক, দৈত্য ও দানবরা শক্তির অভাবে স্বর্গে পাড়ি জমাল। পৃথিবীতে অবশিষ্ট রইল কেবল সাধারণ মানুষ এবং যারা স্বর্গারোহণে অনিচ্ছুক ছিল।

সৃষ্টির আগে বিশৃঙ্খল শূন্যতায় তিনটি গ্রন্থ ছিল—‘স্বর্গীয় গ্রন্থ’ যা ভাগ্যে পরিণত হলো, ‘পার্থিব গ্রন্থ’ যা পানগু দেবতায় রূপান্তরিত হলো, আর ‘মানবীয় গ্রন্থ’ তখনো অপ্রকাশিত ছিল। একদিন হঠাতই শূন্যে একটি কালো বই আবির্ভূত হলো। বইটি খুলে গিয়ে এক পুরুষের রূপ নিল। পুরুষটির মুখ সাধারণ হলেও তাতে ছিল গভীর করুণা। তিনি গম্ভীরভাবে দাঁড়িয়ে দুহাত প্রসারিত করলেন, তাঁর ভ্রু থেকে কালো বইটি বেরিয়ে এল। তিনি ধীর কণ্ঠে বললেন, “আমি দিজাং ওয়াং। আজ মানবীয় গ্রন্থের শক্তিতে আমি ছয়টি পুনর্জন্মের পথ (ষড়গতি) তৈরি করছি, যাতে সকল জীবের জন্য মুক্তির একটি পথ থাকে। হে আকাশ, দয়া করো।”

“আমি পৃথিবীর সমস্ত পাপ নিজের কাঁধে নিতে রাজি। মানবীয় গ্রন্থের শক্তিতে আমি আত্মার ছয়টি গতি নির্ধারণ করছি। মানুষ, দেবতা, দানব বা অসুর—কেউই এই চক্র থেকে রেহাই পাবে না। মৃত্যুর পর প্রত্যেকে পাতালপুরীতে আসবে, সেখানে তাদের কর্মফল অনুযায়ী বিচার হবে। সৎকর্মের জন্য পুরস্কার, পাপের জন্য শাস্তি!”

দিজাং ওয়াংয়ের করুণাময় কণ্ঠস্বর পার্থিব গ্রন্থের সহায়তায় সারা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়ল। সবাই ভক্তিভরে মাথা নত করল। অসংখ্য প্রার্থনার শক্তি দিজাং ওয়াংয়ের দিকে ধেয়ে এল। সময় গড়ানোর সাথে সাথে পাতালপুরীতে দুঃখী আত্মার সংখ্যা বাড়তে লাগল। দিজাং ওয়াং প্রতিজ্ঞা করলেন, “যতদিন নরক পূর্ণ থাকবে না, ততদিন আমি বুদ্ধত্ব লাভ করব না।”

পরবর্তীতে দিজাং ওয়াংয়ের লেখা থেকে বৌদ্ধধর্মের উৎপত্তি হলো। মু ইয়ান যে ‘লিং ছি’ বা বায়ুশক্তির সাধনা শিখিয়েছিলেন, তা থেকে মানুষ অমরত্ব লাভে সক্ষম হলো। সাধকরা স্বর্গীয় দেবতাদের দলে যোগ দিল, বৌদ্ধরা নিজস্ব ধর্ম গড়ে তুলল। অসুররা রক্তপিপাসু হওয়ায় তাদের দমন করা হলো এবং পরে স্বর্গ ও বৌদ্ধরা তাদের জন্য ‘দানব জগৎ’ সৃষ্টি করল। যারা প্রেতাত্মার সাধনা করত, তাদের বলা হতো ‘মৃত্যুর দেবতা’, যারা পাতালপুরীতে কাজ করত।

মু ইয়ানের রেখে যাওয়া সাধনা ছিল কেবল প্রাথমিক পর্যায়ের, তাই স্বর্গের সাধকরাও পুনর্জন্মের চক্র থেকে পুরোপুরি মুক্ত হতে পারত না। তারা ধূপের ধোঁয়া বা মানুষের শ্রদ্ধাকে শক্তির উৎস হিসেবে ব্যবহার করত, যা থেকে ‘দেবতা ধূপের জন্য লড়াই করে, বুদ্ধ এক নিশ্বাস বা শ্রদ্ধার জন্য লড়াই করে’—এই প্রবাদটির জন্ম হয়।

১৯৩৭ সাল। চীন-জাপান যুদ্ধ আসন্ন। ইয়ামামোটো কাজু ও তার পুত্র জাপানি বাহিনীকে নিয়ে নানজিংয়ে নৃশংস গণহত্যা শুরু করল। এক রাতে কালো মেঘে ঢাকা আকাশে, একটি পরিত্যক্ত কবরের সামনে নীল রঙের ফুল ছাপার পোশাক পরা এক নারী এলেন। তিনি হাতে একটি পিচ কাঠের তলোয়ার নিয়ে কবরটিকে প্রণাম করলেন।

“বিশ্ব আজ বিশৃঙ্খল, অশুভ শক্তির উত্থান হয়েছে। মাও মাস্টার ও জম্বি রাজা চিয়াং চেন পৃথিবীতে ফিরে এসেছে। উত্তরের ড্রাগন শিকারি গোত্রের বর্তমান উত্তরাধিকারী মা ড্যান না জম্বি রাজাকে ধ্বংস করার শপথ নিচ্ছে।”

নারীটির কণ্ঠস্বর রাতের নিস্তব্ধতায় স্পষ্ট শোনা গেল। তিনি আবার কবরে মাথা ঠুকলে আকাশ থেকে একটি উল্কা খসে পড়ল। মা ড্যান না ভ্রু কুঁচকে বলে উঠলেন, “সাম্রাজ্যের পতন ঘটছে, যুদ্ধ আবার শুরু হবে।”

দীর্ঘশ্বাস ফেলে তিনি অন্ধকারে মিলিয়ে গেলেন। তাঁর নিঃসঙ্গ ছায়াটি রাতের অন্ধকারে বিষণ্ণ হয়ে রইল।