পঁচিশতম অধ্যায় : হুয়াং থিয়ানল্যু

উত্তর-পূর্বের ওঝার দিনলিপি উ বংশেন 2392শব্দ 2026-03-20 05:10:10

এখন যেহেতু আমি একজন অসুস্থ ব্যক্তি, ওয়াং শিউইং ব্যস্ত হয়ে আমাকে খাটে বসতে বললেন। আমি আপত্তি করলাম না, কষ্ট করে খাটে উঠে বসলাম, আর দেখলাম সেই বৃদ্ধা দেবী-ডাকে লাফাচ্ছেন।

ঝাং ওয়েনওয়েন চুপিচুপি আমাকে জানালেন, এই বৃদ্ধার নাম বাই, এই এলাকায় বেশ পরিচিত, সবাই তাকে বাই খালা বলে ডাকে। গতবার ওর মায়ের জীবনে অশুভ লক্ষণ ছিল—এটাই বাই খালার দেখা।

এ সময় আমার মামাতো বোন, যার পদবী সং, সে বসে ছিল বাই খালার ঠিক সামনে, দুই পা দুলিয়ে, একটুও নার্ভাস নয়, পুরো মুখজুড়ে কৌতূহল আর উত্তেজনা। আমাকে দেখেই সে ফিরে তাকিয়ে হাসল, চোখ টিপে ইশারা করল।

বলতে ভুলে গেছি, এই মামাতো বোনের নামটা মনে নেই, শুধু সং বোন বলেই ডাকব।

এ সময় ঢোলের শব্দ ধীরে ধীরে কমে এলো, দ্বিতীয় আত্মা জিজ্ঞেস করলেন, “বলুন তো, কোন বড় আত্মা আজ অবতরণ করলেন?”

বাই খালা নিজের উরুতে চাপড় মেরে বললেন, “আমি হলাম হুয়াং... হুয়াং... হুয়াং থিয়ানলে।”

উনি কথা বলার সময় একটু তোতলামি করছিলেন। দ্বিতীয় আত্মা হাসতে হাসতে বললেন, “ওহ, হুয়াং থিয়ানলে, অনেকদিন হল দেখা হয়নি; শুনেছি আপনি শানশিতে গিয়েছিলেন, কবে ফিরলেন?”

সাধারণত, দ্বিতীয় আত্মা আর বড় আত্মা যদি পরিচিত হন, এমন সৌজন্য বিনিময় হয়েই থাকে। মানুষ আর আত্মার সংলাপও মানুষের মধ্যকার আলাপচারিতার মতো, আগে কুশল বিনিময়, পরে মূল কথা।

বাই খালা মাথা দুলিয়ে বললেন, “এখনই কাজ শেষ করে ফিরে এলাম, এতদূর এসে মুখ শুকিয়ে গেছে, পা দুটো দুর্বল, একটু মদ দেন তো।”

ঘরের সবাই হাসতে লাগল। এই হুয়াং থিয়ানলের কথায় স্পষ্ট উত্তর-পূর্বাঞ্চলের টান এবং তোতলামির ছাপ, বেশ হাস্যকর লাগছিল।

পাশ থেকে কেউ তাড়াতাড়ি আধা গ্লাস সাদা মদ এগিয়ে দিল। বাই খালা গলা উঁচিয়ে এক ঢোকে গিলে ফেললেন।

মুখে গম্ভীর স্বরে বললেন, “এত কম দেন কেন, এত কৃপণ?”

দ্বিতীয় আত্মা হেসে বললেন, “এই তো অনেক, পরে তো আসল কাজ আছে, এখন একটু গলা ভেজান, তারপর সং পরিবারের ছোট মুখশ্রীকে দেখে বলুন তো, তার ভাগ্য কেমন, সে কি নিজের ঘর রক্ষা করতে পারবে, নাকি নাম করবে?”

বাই খালা আর কথা না বাড়িয়ে সং বোনের দুই হাত ধরে না বলেই নাড়ি দেখলেন।

সং বোন তখনো হাসির ছলে, একটুও গুরুত্ব দিচ্ছে না।

কিছুক্ষণ পরে, হঠাৎ বাই খালা চোখ ঘুরিয়ে বললেন, “তুমি ছোট মুখশ্রী, কদিন আগে কি কিছুতে চোট পেয়েছিলে?”

সং বোন চমকে উঠে মাথা নাড়ল, স্বীকার করল। বাই খালা আবার উরুতে চাপড় মারলেন।

“এটা তো বড় দুঃসাহস, তুমি বড় ঝামেলায় পড়েছো!”

“কিন্তু আমার তো কিছু হয়নি?”

“তোমার কিছু হয়নি, কিন্তু অন্যের হতে পারে। তখন তোমার সঙ্গে কে ছিল?”

বাই খালা প্রশ্ন করতেই সবাই অবাক হয়ে আমার দিকে তাকাল।

আমার বুক ধড়ফড় করতে লাগল, কষ্ট করে নিজেকে দেখিয়ে বললাম,

“বাই খালা, আমার হয়েছে…”

তারপর আমি সেইদিন ভূত তাড়ানোর ঘটনা আর সাপের ছত্রাকের কথা খুলে বললাম।

বাই খালা শুনে চোখ বড় বড় করে আমাকে একদৃষ্টে দেখলেন।

“ছোট ভাই, তুমি সাধারণ কেউ নও, এসো, প্যান্ট খুলে দেখাও!”

এক ঘর মানুষের সামনে বাই খালা হঠাৎ এমন কথা বললেন যে, আমার কান লাল হয়ে গেল, তাড়াতাড়ি বললাম, “এটা তো শুধু সাপের ছত্রাক, আগে তাকে দেখুন, আমারটা জরুরি না।”

বাই খালা রেগে গেলেন, “যা বলছি করো, এতে লজ্জার কি আছে, ছোট মেয়েরা বাইরে যাও।”

তিনি বললেন বটে মেয়েরা বাইরে যাক, কিন্তু শুধু ঝাং ওয়েনওয়েন লজ্জায় লাল হয়ে দৌড়ে গেল, সং বোন কিন্তু একচুলও নড়ল না, বরং আগ্রহ নিয়ে দেখতে লাগল।

এখন তো আর উপায় নেই, একবারে সাহস জুগিয়ে প্যান্ট খুলে ফেললাম।

বাই খালা এগিয়ে ভালো করে দেখে বললেন, “তোমার এটা সত্যিই সাপের ছত্রাক, জানো কিভাবে হয়েছে?”

আমি একটু ভেবে বললাম, “আমরা একটু আগে ভুল জায়গায় ঢুকে পড়েছিলাম, সেই ওয়ানশিয়ান মন্দিরে একজন বলল, এ হলো চিরসাপের অভিশাপ, হয় পূর্বপুরুষের কোনো পাপ, নইলে আটশো টাকা লাগবে নিরাময়ে, আর চাই একশোটা ডিম…”

বাই খালা গালি দিলেন, “উফ, এতসব অভিশাপ কোথা থেকে আসে? ওসব বাজে কথা শোনো না। মানুষ তো আটার ভাত খায়, অসুস্থ হবেই। এটা পুরোপুরি শরীরী রোগ, চিরসাপের কোনো সম্পর্ক নেই।”

বাই খালা এ কথা বলাতে আমি আবার জিজ্ঞেস করলাম, “তাহলে, আমার এই অসুখ ভূত তাড়ানোর সঙ্গে সম্পর্ক আছে?”

“আছে কিছুটা। ভূতের লালা অপবিত্র, যার গায়ে লাগে সে দুর্ভাগ্য পায়। আবার সম্প্রতি তোমার ভাগ্যও খারাপ, তাই এই রোগ হয়েছে। কিন্তু চিরসাপের কোনো সম্পর্ক নেই। তোমার গায়ে আত্মা আছে ঠিকই, তবে তারা তোমাকে রক্ষা করে, কারও অভিশাপ লাগবে না।”

“তাহলে, আমার এটা কি সেরে যাবে?”

“হ্যাঁ, সেরে যাবে।”

এবার মনে একটু শান্তি পেলাম। বাই খালা কথা শেষ করে আবার চেয়ারে ফিরে গিয়ে সং বোনকে বললেন, “তুমি একটু বেশিই কঠোর, স্পষ্ট বলি, তুমি সেদিন সাধারণ কোনো ভূত মারোনি, সেটা ছিল নগররক্ষকের ঘনিষ্ঠ আত্মা। এবার তুমি মন্দির স্থাপন করতে গেলে সে বাধা দেবে।”

পাশে এক মধ্যবয়সী মহিলা ভয়ে জিজ্ঞেস করলেন, “ভূতটা কি সেদিন মরেনি?”

বাই খালা গম্ভীর স্বরে বললেন, “এত সহজে মরবে? এই সমস্যার সমাধান করতে হলে আগে নগররক্ষকের মন্দিরে গিয়ে কিছু উৎসর্গ দাও, ভুল স্বীকার করো, না হলে মন্দির দাঁড়াবেই না।”

ওয়াং শিউইংও প্রশ্ন করলেন, “ও যদি নগররক্ষকের ঘনিষ্ঠ হয়, তাহলে মানুষের শরীরে ঢুকল কিভাবে? এটা তো অপদেবতা নয়?”

বাই খালা বললেন, “আমাদের এখানে নগররক্ষকের মন্দির কত বছর অব্যবহৃত পড়ে আছে, কেউ দেখাশোনা করে না, তাই এসব গোলমাল হচ্ছে। তবে সে নগররক্ষকের ঘনিষ্ঠ, ছোটখাটো হলেও দেবতা। পরে তার জন্য একটু বেশি উৎসর্গ দিও, সমস্যার সমাধান হয়ে যাবে।”

এ কথা বলে তিনি আবার সং বোনের নাড়ি দেখলেন, কিছুক্ষণ চিন্তা করে বললেন, “এবার তোমার পূর্বপুরুষদের আত্মা দেখে নিই। তোমাদের পরিবারের এক ছোটফুল দিদি ছিলেন, অল্প বয়সেই মারা গেছেন, হাসি-মজায় ভালোবাসতেন, সবসময় তোমার পাশে আছেন। পরে তালিকায় নাম তুলতে ভুলোনা। আরেকজন বৃদ্ধ আছেন, বেঁচে থাকতে বেশ শক্তিমান ছিলেন, তিনি একজন যোগী। আরেকজন আছেন, ওষুধের বাক্স পিঠে নিয়ে ঘুরতেন, এরাও সাধারণ কেউ নন।”

বাই খালা একে একে অনেকের কথা বললেন, সং বোনের পরিবার সবাই মাথা নাড়ল, পাশে কেউ একজন সব লিখে নিল।

এখানে বলে রাখা দরকার, আত্মা স্থাপনের সময় কেবল আত্মার নাম বললেই বা তালিকায় লিখলেই হয় না।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল, পূর্বপুরুষের আত্মাদের পরিচয় পরিষ্কার জানা।

এখানে কিছু বিষয় মনে রাখা জরুরি।

প্রথমত, আত্মা অবশ্যই নিজের পূর্বপুরুষ হতে হবে, বাইরের আত্মা চলবে না। পরিবার নয় এমন কেউ তালিকায় এলে, ঝগড়া বাধবেই।

দ্বিতীয়ত, আত্মা হলে পারিবারিক রক্তের সম্পর্ক থাকা চাই, অন্তত নিকট আত্মীয়ের হওয়া দরকার। অনেকেই তালিকায় দূরসম্পর্কের আত্মীয়ের নাম তোলেন, কিন্তু জীবিত থাকতে তাদের সঙ্গে ঘনিষ্ঠতা ছিল না, এমনকি শ্বাশুড়ি-বউয়ের মধ্যে ঝগড়া থাকলে, মৃত হলেও ঝামেলা হবে।

তৃতীয়ত, আত্মার শক্তি থাকতে হবে। শক্তিহীন আত্মা কোনো কাজ করতে পারে না, উল্টে জায়গা দখল করে নেয়, সবচেয়ে বড় কথা আত্মাদের শক্তি কম হলে, অন্য আত্মা এসে গোলমাল করলে সামলাতে পারবে না।

তাহলে কেমন আত্মা শক্তিশালী?

এখানে কয়েকটি ধরন আছে, আমি আপনাদের ব্যাখ্যা করছি—